jueves, 23 de diciembre de 2010

jueves, 16 de diciembre de 2010

Hoy es Fiesta...

Hoy es un día especial, porque hoy celebramos la fiesta de nuestro Fundador y pensaba ¿que podría decirnos hoy San José Manyanet a la Misioneras de Nazaret?. ¿Algo nuevo?. ¿Algo diferente a lo que ya habría dicho? y encontré esto que creo que ha sido y es referente para nuestra vida consagrada.

"(...) Reanima tu fe, vuelve tu mirada a Nazaret, entra en la santa morada, y en ella aprenderás la verdadera filosofía; escucha sus lecciones aprovéchate de ellas" (San José Manyanet. Carta a M. Encarnación Colomina. 19 de marzo de 1878).
No es nuevo, pero la novedad es permanente. Que en el día de hoy y siempre hacia adelante, sepamos hacer de estas palabras Vida en nuestra vida.

sábado, 11 de diciembre de 2010

¿Eres Tú el que ha de venir?

Encerrado en la fortaleza de Maqueronte, el Bautista vive anhelando la llegada del juicio terrible de Dios que extirpará de raíz el pecado del pueblo. Por eso, las noticias que le llegan hasta su prisión acerca de Jesús lo dejan desconcertado: ¿cuándo va a pasar a la acción? ¿cuándo va a mostrar su fuerza justiciera?

Antes de ser ejecutado, Juan logra enviar hasta Jesús algunos discípulos para que le responda a la pregunta que lo atormenta por dentro: «¿Eres tú el que ha de venir o tenemos que esperar a otro» ¿Es Jesús el verdadero Mesías o hay que esperar a alguien más poderoso y violento?

Jesús no responde directamente. No se atribuye ningún título mesiánico. El camino para reconocer su verdadera identidad es más vivo y concreto. Decidle a Juan «lo que estáis viendo y oyendo». Para conocer cómo quiere Dios que sea su Enviado, hemos de observar bien cómo actúa Jesús y estar muy atentos a su mensaje. Ninguna confesión abstracta puede sustituir a este conocimiento concreto.

Toda la actuación de Jesús está orientada a curar y liberar, no a juzgar ni condenar. Primero, le han de comunicar a Juan lo que ven: Jesús vive volcado hacia los que sufren, dedicado a liberarlos de lo que les impide vivir de manera sana, digna y dichosa. Este Mesías anuncia la salvación curando.

Luego, le han de decir lo que oyen a Jesús: un mensaje de esperanza dirigido precisamente a aquellos campesinos empobrecidos, víctimas de toda clase de abusos e injusticias. Este Mesías anuncia la Buena Noticia de Dios a los pobres.

Si alguien nos pregunta si somos seguidores del Mesías Jesús o han de esperar a otros, ¿qué obras les podemos mostrar? ¿qué mensaje nos pueden escuchar? No tenemos que pensar mucho para saber cuáles son los dos rasgos que no han de faltar en una comunidad de Jesús.

Primero, ir caminando hacia una comunidad curadora: un poco más cercana a los que sufren, más atenta a los enfermos más solos y desasistidos, más acogedora de los que necesitan ser escuchados y consolados, más presente en las desgracias de la gente.

Segundo, no construir la comunidad de espaldas a los pobres: al contrario, conocer más de cerca sus problemas, atender sus necesidades, defender sus derechos, no dejarlos desamparados. Son ellos los primeros que han de escuchar y sentir la Buena Noticia de Dios.

Una comunidad de Jesús no es sólo un lugar de iniciación a la fe ni un espacio de celebración. Ha de ser, de muchas maneras, fuente de vida más sana, lugar de acogida y casa para quien necesita hogar.


José Antonio Pagola

martes, 7 de diciembre de 2010

miércoles, 1 de diciembre de 2010

En Adviento...

2ª Semana de Adviento
LA LLAVE DE LA CONVERSIÓN
Comenzamos hoy la 2ª semana de Adviento. ¿Hay signos en nuestra casa de que hemos comenzado a preparar una fiesta?...¿para qué sirven los adornos si son los únicos signos de nuestra fiesta?. ¿Para qué serviría la preparación de una fiesta, si nos olvidamos de acoger al invitado principal?.
Juan el Bautista nos los advierte. Sólo hay una cosa importante; volverse totalmente hacia Dios.
LA LLAVE DE LA PALABRA
(Mt 3, 1-9)
-Convertirse; Cambiar de actitud, es abrirse completamente al Reino, es vivir totalmente en amor...




martes, 30 de noviembre de 2010

En Adviento...


1º Semana de Adviento
LLAVE DE LA ACOGIDA
No hemos hecho nada más que ponernos en camino y nos vamos viendo interpelados por la Palabra de Dios. ¡Nada de quedarse dormidos! Hay que estar preparados para acoger al invitado, llegue a la hora que llegue pues nos ofrece un manojo de llaves que abre todas clase de puertas.
LLAVE DE LA PALABRA
(Mt 37-39.42-44)
-La venida; Es la llegada.
-Velad; La invitación que Jesús nos hace no es a no dormir, sino a permanecer atentos, vigilantes.
LLAVE DE DESCUBRIMIENTO
La venida de Jesús es siempre una sorpresa. Para ayudarnos a comprenderla, nos ha recordado la sorpresa trágica que supuso el diluvio. Sólo Noé se prepará consturyendo un arca. Todos los que no habían previsto nada se ahogaron. Hoy suceda algo parecido.
El Señor se encuentra entre nosotros, porque hace ya mucho tiempo que nació en Belén. Hoy es el Señor Resucitado el que viene cada día. Pero si a menudo no lo vemos, ¿cómo vamos a estar preparados para acogerle, para hacer que entre en nuestra casa?.

Adviento! Always on!

2010 Advent Retreat

miércoles, 17 de noviembre de 2010

PURIFICAME SEÑOR ! ! !

Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a DIOS
Esta bienaventuranza me halaga siempre y deseo ver a Dios para siempre; pero para verlo, debo ser puro en mi corazón. ¿Que hacer para purificar mi corazón lleno de rencor? Solo el corazón que es humilde y suave puede purificarme.   
Señor, para que sea puro mi corazón, tengo necesidad de ser puro en mi cuerpo, ya que mi corazón no puede ser puro si mi cuerpo es impuro.
Purifica mis pensamientos.
Purifica mis ojos, para que mi mirada sobre mis hermanos y hermanas, sea tu mirada, una mirada de fe, esperanza y amor, y que pueda verte presente en la creación y en todas tus criaturas.  
Purifique mi boca, para que pronuncie siempre palabras inspiradas para ti; palabras que gusta y hace crecer otro. Que mi boca sea un instrumento de bendición y no maldición, incluso cuando estoy en cólera.  
Purifica mis oídos, que estén siempre listos a la escucha de tu Palabra y a la escucha de los hombres en sus múltiples necesidades materiales y espirituales.
Purifica mis manos, para que estén siempre más dispuestas a darse que a estrecharse, listas para dar más que para recibir; listas para servir más que para servirse.  
Purifica mis pies; para que estén siempre dispuestos a correr en ayuda de los otros y a buscarte sin descanso en los corazones de los otros.  
Purifica mi lengua; para que pruebe siempre cuánto es bueno y te haga probar a los otros hombres que tienen hambre de ti.  
Señor, purifica todo mi ser para hacer de él tu residencia; así pues, mi corazón también se purificará y tendrá en adelante una única puerta para alcanzar el Reino de los cielos.
¡Purifícame Señor, y quedaré limpio!!!!

domingo, 14 de noviembre de 2010

Perseverancia = Paciencia

Hoy es el Evangelio de la paciencia, porque esta siempre estará unida a la perseverancia. Se nos habla de la tribulación que pone a prueba nuestra fe. Porque son las dificultades las que pueden llevarnos a la tentación de apartarnos de Jesucristo.
No hay que olvidar que todos los momentos de dificutad, son momentos de prueba y para vencerlo el Señor nos da la clave, sencilla, pero que conlleva consigo la dificultad de uno mismo y es la Perseverancia.
Perseverancia que va unida a la paciencia y saber que incluso en los momentos difíciles no hay que dejar de vivir intensamente porque como nos dice Jesús en el evangelio, los momentos difíciles son una ocasión para dar Testimonio.
Y por último, cuando parece que todo se oscurece, el Señor está con nosotros.

domingo, 7 de noviembre de 2010

¡Hemos formado parte!

Hemos formado parte de un acontecimiento histórico que también fue sueño de San Josep Manyanet. ¡Hemos rezado en el templo-basílica de la Sagrada Familia! ¡Y en compañía del Papa!
Destacamos algunas ideas de su homilia con las que nos hemos sentido interpeladas:
"La Sagrada Familia, en el corazón del mundo es imagen visible del Dios invisible. (...) Sus torres son como saetas que apuntan a la luz, la altura y la belleza. (...) En el templo de la Sagrada Familia, Gaudí une los tres grandes libros: el de la Naturaleza, la Sagrada Escritura y la Liturgia. (...) Gaudí colaboró en la edificación de la conciencia humana, que ha de estar anclada en el mundo y abierta a Dios. (...) La belleza es la gran necesidad del hombre. Es reveladora de Dios. La obra bella invita a la libertad y arranca del egoísmo. (...) Mire cada cual cómo construye! (...) Jesucristo recoge todas las conquistas de la humanidad (...) El hombre de hoy pretende edificar su vida de espaldas a Dios, pero Dios es la verdadera medida del hombre y esto nos lo enseña gaudí con su obra. (...) En palabras de Gaudí: "un templo es la única cosa digna de representar la conciencia de un pueblo" (...) Hoy presentamos al mundo, Dios que es el amigo de los hombres. (...) Los valores de la Sagrada Familia de Nazaret son el amor, el trabajo y el servicio. (...) Sólo donde están el amor y la fidelidad nace la verdadera libertad. (...) Necesitamos nuevos testimonios de santidad en el mundo. (...) Estamos llamados a ser "icono de la Belleza; llama ardiente de caridad; y causa para que el mundo crea en Aquel que nos ha enviado".

sábado, 6 de noviembre de 2010

Oración por el Papa


En la página de Betania -reportaje- el mossen Pere Ynaraja ha escrito una oración para la visita del Papa que quizás os puede interesar...

http://www.betania.es/


miércoles, 3 de noviembre de 2010

No anteponer nada a Cristo

Nos exige la renuncia más completa. Si nos reservamos quedamos atascadas y es entonces cuando nuestra alma es incapaz de contemplar a Dios.
La clave es negarse ¿Pero que es negarse?
Es desatar los lazos que nos atan a esta vida terrestre y pasajera.
Es liberarse de los impedimentos para poseer y usar los bienes que son mucho más preciosos que el oro y la plata.
Es transportar el corazón humano a la vida del cielo de tal manera que se pueda decir: Nuestra patria está en el cielo.
Es empezar a ser semejante a Cristo, que por nosotros se hizo pobre, él, que era rico. Debemos asemejarnos a Él si queremos vivir según el Evangelio.
San Basilio
Este es el camino, aquí esta la prueba, aquí está el renunciar ya no solo a los bienes materiales de los cuales nos podemos "enamorar" con facilidad, sino renunciar a uno mismo, porque es en esta exigencia del camino lo que nos hace ir hasta el fondo, tocar el fondo de aquello que muchas veces queremos esconder y que son nuestras miserias, esas que nos avergüenzan pero que no se pueden convertir en obstáculos que nos alejen de Nuestro Señor porque hasta de esas miserias Él se enamoró.
Tocar ese fondo nos llevará con perseverancia, coherencia y Fidelidad a ser totalmente de Jesús.

lunes, 1 de noviembre de 2010

Te amo, no te amo, vuelvo a amarte

La formación permanente con la que hemos empezado este nuevo curso ha sido un charla de la madre Nuria Calduch sobre la metáfora esponsalicia en el Antiguo Testamento.
La historia de amor entre Dios y su pueblo podría consolar a la peora pareja: traiciones, violencia, no-amor, castigos y prostituciones.
La metáfora esponsal no aparece sólo en los libros de la Biblia, los griegos la utilizaban para describir la unión entre el alma y la sabiduría y el alma y la razón. Lástima que nuestro Dios casandose con Israel no haya tenido la misma suerte y la unión no le haya ido igual de bien.
Los textos sagrados gracias al uso de la metáfora consiguen explicarnos conceptos dando vida a nuevas ideas, y no vale pensar que sólo son metáforas inermes. No la metáfora es viva, hiere, es dinámica... no nos deja impasibles sino que toca las fibras de nuestro ser y desencatena en nosotros un serie de pensamientos y de reacciones imáginarias que pueden hasta oprimir y matar. En el libro de Oseas la relación entre él y una prostituta es metáfora del amor de Dios con su pueblo (imáginense quien hace el papel de la prostituta...). Los textos sagrados dejan entender que en este momento histórico baalismo y yahwismo coincidían (sincretismo religioso) y que los hombres ofrecían a uno y a otro según lo que necesitaban.
Loa israelitas pedían al dios Baal el viento, el agua, la comida... al fin y al capo le pedían la vida.
No quiero equivocarme yo también.. .hay dioses baales en mi vida, hay dioses falsos que me prometen vida, agua, fertilidad, seguredades. Pero yo no quiero arrodillarme delante de esto... no quiero otras vidas... quiero Tu vida, Tu bendición, Tu felicidad.
Mi libertad consiste en arrodillarme unicamente delante de ti, que doni vida, la verdadera vida de la que todos somos sedientos.

sábado, 30 de octubre de 2010

¡Como la roca!

Me ha hecho especial ilusión leer hoy parte de una reflexión que hablaba de la "resistencia", mas, diría yo: "resiliencia".

Decía: "Yo me digo que ser cristiano es, de algún modo, ser resistente. Como la roca que resiste el paso del agua (que, tal vez, eso sí, suaviza sus aristas)."
¡Preciosa metáfora! Me recordaba ese "dejarse moldear", luchar, sí, contra la marea que a veces parece que pueda con nosotros... pero sabiendo que es por un BIEN MAYOR...
¿Resistir a qué? ¿Luchar contra qué? contra mí mismo, contra la apatía, la tristeza, la desgana, la indiferencia, el aburrimiento... todos aquellas cosas que tienen al egoísmo como trasfondo!! Yo, yo, yo... sigue eso el "ad maiorem Dei gloriam"? No lo creo!

Y todo esto ¿Por qué? No es "resistir por resistir", tampoco "forzarse a", no. Es perseverar para "mantener viva la llama, la ilusión, el impulso que hace que merezca la pena luchar". Porque si es por Él, si es para cumplir su voluntad, "será bueno" y habrá merecido la pena. Dios busca los medios para recompensarlo, y esta recompensa es TAN GRANDE!... si pasan cosas que tanto nos contradicen es porque Él espera algo, Él desea algo de cada uno. ¿Exigente? Sí. Pero si no hacemos así, si no nos damos en plenitud, en nuestra TOTALIDAD, vivimos a medias... ¿Qué vamos a conseguir en esta vida? Merece la pena resistir, pese a que a veces nos duela, pues, "mucho cuesta lo que mucho vale" ¡todo sufrimiento cobra un sentido, el sentido de crecer según a la voluntad de Dios!
Y, sí, proponérselo es fácil.. la cuestión es hacer de esta teoría una realidad, comprometernos a hacerlo vida.
Como decía S.Pablo "Mi gracia te basta. Pues la fuerza se perfecciona en la flaqueza. Por tanto, con sumo gusto me gloriaré en mis flaquezas, para que la fuerza de Cristo habite en mí."(1.Co 12, 9)

Como la Roca a pie de costa mantengámonos "firmes en la fe", contra esas olas que parece que se nos vayan a llevar... manteniéndonos fuertes -fortaleza que viene del Espírtu- para que todo aquello que parezca "poder con nosotros", no haga realmente que nos desprendamos del conjunto del acantilado, que somos todos! Si uno es fiel, si uno se entrega en plenitud y ve en todo la intercesión de Ntro Señor, sabrá cómo, pues será Dios mismo quien le dé esa fortaleza y ganas de luchar!

miércoles, 27 de octubre de 2010

Comprometerse











Después de la formación en la cual hablé del comprometerse y hubo algo que me hizo pensar y meditar durante el resto del dia.

Comprometerse es involucratese con aquello que te rodea, es hacer algo por los demás, es olvidarse de uno mismo y abrir el el espacio para que otros puedan entrar.

Pensaba que el comprometerse es siempre por el otro, tu palabra está dada, tú te has puesto delante con todo lo que eres y tienes y lo pones a disposición del que lo necestie.

Comprometerse no es pasar por la vida, sino dejar huella, es dejar aquello que conlleva el Si dado.

Sí, es dejar huella, es recordar que estamos aquí por algo, estamos aquí para algo y estamos aquí por alguien/Alguien.

¿Y si no te comprometes? Que triste es simplemente ver pasar el tiempo, girar la cabeza y ver que no he hecho nada, que no me comprometí, que no me esforcé, que no me puse manos a la obra, en la obra que me fue encomendada.

Y así lo expresé en la formación, que triste tendrá que ser el no ser recordado por nada en especial ni siquiera por una sorisa, o una palabra de aliento.

Cuantas veces hago y hacemos cosas que no dejan huella, pasamos sin pisar, sin trabajar, sin dar fruto y llego al Evangelio "llamadas a dar fruto..." el fruto que permanece.

Ojalá cada día sepa y sepamos comprometernos de Verdad, comprometernos con coherencia y comprometernos sin dar largas, sino un compromiso que es un Si definitivo y que deja huella

domingo, 17 de octubre de 2010

MOISÉS y las manos en alto, una parábola sobre la fidelidad y la perseverancia en la vida religiosa

La primera lectura de este domingo me regala una reflexión para nuestra vida como consagradas en misión.

Vemos a un Moisés en lucha constante consigo mismo para poder vencer al enemigo. ¿La condición para ello? Debe mantener los brazos en alto –posición, en la Biblia, que indica oración- si quiere vencer al enemigo. ¿Cuánto tiempo? ¡Todo un día! Cuando sus fuerzas decaen, es decir, cuando desfallece en su relación como amigo de Dios, cuando la fuerza de la inercia le puede y sus brazos caen, el enemigo vence. Sin lugar a dudas y bastantes millones de años después… esto sigue siendo así incluso hoy en nuestra vida consagrada: nuestras fuerzas decaen, nuestro día a día se vuelve rutinario, la dureza de las contrariedades se hacen presentes… y nuestros brazos flaquean… y vamos como a medias… Y es que SOLOS no podemos nada! ¡Cuánto nos cuesta convencernos de ello!

Pero lo más interesante de la lectura me parece que aún está por llegar… Moisés no puede más y el enemigo vence a Israel… ¿Quién interviene entonces? Evidentemente nuestra fuerza y nuestro auxilio es el Señor pero éste siempre se vale de mediaciones. Moisés es capaz de permanecer, de perseverar con los brazos en alto en plena batalla y mantener a los demás, gracias a la “comunidad”. ¡Aarón y Hur lo sostienen!

Ojalá supiéramos descubrir el gran tesoro de nuestras hermanas de consagración y, antes de errar el camino, dejar que otras sostengan nuestra fidelidad con su compañía, su ejemplo, su oración, su conversación, su confianza.

Aarón y Hur sentaron a Moisés en una roca… ¿Dónde me aposento yo? ¿Cuáles son mis puntos de apoyo en esos momentos en los que parece que ya no podemos más?

Moisés queda en evidencia delante de su pueblo: se cansa, se vuelve necesitado, se manifiesta vulnerable… pero no por eso abandona su misión como intercesor. Sabe que la vida de otros depende de su “aguante”… Está comprometido con su pueblo y por eso no puede abandonar… pero sí cuenta con hermanos para permanecer en su misión.

En nuestra vida religiosa sé que a veces nos veremos como Moisés: cansados y regalándole la victoria al enemigo… e incluso olvidando que nuestra vida ya no está en función de nosotros mismos sino en función de aquellos a los que nos debemos. Que en esos momentos tengamos la lucidez y la humildad de “dejarnos sostener” por las hermanas y por las “rocas” auténticas. El pueblo de Israel, gracias a Moisés, venció al atarceder a los amalecitas… pero Moisés se venció a sí mismo gracias a los hermanos… Y es que la fidelidad en la vida consagrada… también es comunitaria! Y el que no lo crea así, está bien equivocado… Porque donde hay “dos o tres en Su nombre” allí está Nuestro Señor!

sábado, 16 de octubre de 2010

SANTA TERESA DE JESUS

"Nada te turbe,
nada te espante,
quien a Dios tiene nada le falta
Nada te turbe,
nada te espante,
solo Dios basta".
Solo tu Senor, eres nuestra razon de vivir, nunca le dudaremos, a veces nos preocupamos de otras cosas, olvidando que solo tù basta.

martes, 5 de octubre de 2010

L'ESPERANCE




L’espérance ne peut commencer que quand il n’y a plus rien à espérer.
L’espérance ne peut venir que d’ailleurs.
L’espérance ne peut qu’être inespérée, l’espérance est le contraire d’une logique, c’est une folie.
L’espérance ne peut venir qu’à l’improviste, inattendue, au moment où on ne l’attendait plus.
Elle est toujours le matin de Pâques, à la sortie de la nuit, à la sortie du tombeau, espérance entre les mains de quelques femmes, espérance entre les mains partageant le pain.
Ne demandez pas à l’espérance de calculer quel avenir, de le chiffrer ou de le définir.
L’espérance n’en sait rien et elle ne veut pas le savoir. La seule chose dont l’espérance est certaine, c’est qu’il y a un avenir.
La seule chose que peut annoncer l’espérance, c’est que la fatalité est vaincue puisque la mort est morte, puisque c’est la nuit que naît le jour.
L’espérance ne peut qu’être fragile et incertaine sinon elle cesse d’être espérance pour n’être plus qu’un slogan ou un argument électoral.
L’espérance ne peut être qu’un nouveau-né couché dans la pauvreté et la paille d’une étable.
L’espérance ne peut qu’être humble, elle ne conquiert jamais, elle ne domine jamais.
Elle n’est jamais une idée vague ou abstraite, elle est toujours un geste fraternel et concret.
L’espérance nous devance toujours, c’est toujours elle qui est en avance sur nous.
Elle ne peut être enfermée, elle est toujours plus loin, toujours au-delà, puisque l’espérance c’est l’impossible soudain possible.
Ce n’est pas vous qui allez la faire, c’est elle qui va vous faire, avec ses propres mains.
Il est temps de s’y faire ! MJG.

domingo, 3 de octubre de 2010

"Si tuvieras fe..."

En el Evangelio de hoy pensaba en el significado de la fe. Pensaba ¿cuántas veces hemos o nos han preguntado que es la fe? ¿Qué se entiende por ella?, etc... La respuesta siempre adecuada.

Pero pensaba, para qué explicar con tantas palabras, con tanta expresión y con un vocabulario correcto... aquello que es tan sencillo y que ya Jesús cada día nos comunica a través del Evengelio.

Si tuvieras fe.... pensaba en ese granito de mostaza, pensaba en esas palabras y sólo llegaba a una definición quizás no teológica pero aquella que me hizo rezar, la fe es tan sencillo como fiarse de Nuestro Señor. Pero, ¿qué es fiarse? es la confianza, es la entrega es dejarse aconsejar a través de sus palabras, es ver como aquella semilla de mostaza crece y se convierte en arbusto. Es ver que en lo pequeño la grandeza es posible, es ver a través de nuestras dudas y de nuestras desconfianzas.

No fui capaz de escribir una oración teológica, con palabraS adecuadas para ese tipo de redacción, pero si fui capaz de darme cuenta que ese "si tuvieras fe..." lo transformaría en "SI TE FIARAS...!

Señor que cada día seamos capaces de FIARNOS de ti, sin dudas, sin miedos, sólo con la certeza de que todo se puede cuando Tú eres el centro de nuestras vidas.

jueves, 30 de septiembre de 2010

Mañana es Santa Teresa

Lo siento, sólo la tengo en italiano...
LA MIA GIOIA
(Teresa di Gesù Bambino e del Volto Santo)
Vi sono anime sulla terra
che invano cercano la felicità.
Ma per me è tutto il contrario:
la gioia si trova nel mio cuore.
Questa gioia non è effimera,
la posseggo per sempre,
come una rosa primaverile
mi sorride ogni giorno.
Davvero sono troppo felice,
faccio sempre la mia volontà...
Potrei forse non essere gioiosa
e non mostrare la mia allegria?...
La mia gioia è di amare la sofferenza,
sorrido versando lacrime,
accetto con riconoscenza
le spine mescolate ai fiori.
Quando il Cielo blu si rabbuia
e sembra volermi abbandonare,
la mia gioia è di rimanere nell'ombra,
di nascondermi, di abbassarmi.
La mia gioia è la Volontà Santa di Gesù mio unico amore:
così vivo senza timore alcuno,
amo tanto la notte quanto il giorno.
La mia gioia è di rimanere piccola
cosicché quando cado per via posso rialzarmi ben bene in fretta
e Gesù mi prende per mano.
Allora colmandolo di carezze
Gli dico che Egli è tutto per me
e raddoppio di tenerezze
quando si sottrae alla mia fede.
Se talvolta verso qualche lacrima,
la mia gioia è di nasconderla bene.
Oh, il fascino della sofferenza,
quando si riesce a velarla di fiori!
Desidero ben soffrire e pur tacerlo
perché Gesù sia consolato.
La mia gioia è di vederlo sorridere
mentre il mio cuore è esiliato...
La mia gioia è di lottare senza tregua
per dare alla luce degli eletti.
È il cuore ardente di tenerezza
per ridire spesso a Gesù:
«Per te, mio Divino piccolo Fratello sono felice di soffrire.
La mia unica gioia su questa terra è di poterti rallegrare.
Ancora a lungo vorrei ben vivere, Signore, se tale è il tuo desiderio.
Nel Cielo vorrei seguirti
se questo ti facesse piacere.
L'amore, questo fuoco della Patria,
non cessa di consumarmi.
Che mi importano la morte o la vita?
Gesù, la mia gioia, è di amarti!»

Juniorado Sep 2010


Hace unos días podíamos compartir juntas la Formación. Momento de encuentro, de oportunidad.
Juniorado que llegó en el mejor momento. ¿Signo? yo creo que sí. Nuestro Señor sabe como hace las cosas y creo que fue una gran oportunidad para aceptar que sólo en nuestra debilidad y en los golpes que recibimos, se crece y se madura.
Me hizo pensar la similitud de la formación con un "Rin de Boxeo" y realmente es acertado.
Subir, subir a lo más alto y encontrarte que aquel con el que tienes que luchar es uno mismo, porque el objetivo está detrás de aquellas debilidades y obstáculos que nos ponemos.
Dejarse golpear, caer y saber como volver a estar en pie. ¿Ganada la partida? Lo dudo, pero sí fortalecida y a la espera de otro momento que nos ponga a prueba.
Me quedo con ese navegar con un barco de vela que va con el viento en contra, porque para poder lograrlo hay que aprender a navegar y para ello hay que dejar que Nuestro Señor sea el único Maestro que nos edifique y nos mantega firmes cada día.

lunes, 27 de septiembre de 2010

viernes, 24 de septiembre de 2010

MI EXPERIENCIA DE ESTE PRIMER AÑO DE NOVICIADO

Un nuevo año comienza con una nueva etapa de formación. ¿Cómo será esta etapa? No sé la respuesta pero me abandono en las manos de Dios.
Aquí tenemos ya el final de este primer año de noviciado y grande es mi alegría al ver que ha estado lleno de experiencias a todos los niveles (los cursos de inter-noviciados de Mvolyé, las sesiones de inter-noviciados de Mbalmayo, los cursos con la Hna. Bienvenida, la vida en comunidad…). Puedo pues resumirla en una sola frase: toda la vida es un proceso de formación, de aprendizaje, de descubrimiento y a veces incluso de realización en el que cada momento, bueno o malo, se debe vivir con alegría total como si fuera el último momento de nuestra existencia porque toda la vida, sea larga o corta se resume en un solo día.
Conseguir los objetivos de este año no ha sido fácil para mí, pero me habita una gran alegría porque este año me ha permitido conocerme aún más, madurar en mis relaciones intra e interpersonales y con DIOS, agradezco en gran parte a la congregación haberme dado la oportunidad de vivir esta experiencia de encuentro espiritual profunda con Cristo. Permanecerá siempre grabada en mi corazón. Al final, vuelvo a dar las gracias a DIOS por todas las maravillas que obra en nosotros.
GRACIAS!!!

lunes, 20 de septiembre de 2010

El misterio que habla de...

Para los que no puedan leerlo, las claves;
Que el Señor nos de el don del entendimiento para poder comprender aquello a los que hemos sido llamados.
Recordar; Llamados a ser UNIVERSALES como el UNVERSO con la bandera de la FIDELIDAD, la ENTREGA y la PERSEVERANCIA

sábado, 18 de septiembre de 2010

Nuestra vida es CRUZial

La vida religiosa no es una opción sólo para unos cuantos preparados ni para unos cuantos elegidos porque son perfectos. La vida religiosa es la respuesta de aquellos que quieren y desean hacer de cada momento de su vida algo CRUZial.
¿Algo CRUZial? Sí, nuestra vida es CRUZial porque deseamos parecernos, cada día, en cada situación, al Maestro que nos ha llamado y cautivado para obras grandes pero cotidianas.
Hay que tomar, tragar, coger, acoger, llevar... la CRUZ cada día! Porque... ¿no nos pasará a nosotros aquello de querer ser más que el Maestro y por lo tanto renunciar a la Cruz?!?
En las tentaciones (que en su definición significa "tropiezo"), Señor, no nos dejes caer. Porque venir, vendrán.
RECONQUISTEMOS CERTEZAS cada día y en comunidad. Exijámonos unas a otras esa gran tarea que es la de RECONQUISTAR CERTEZAS... nos va la vida en ello... Una vida, por cierto, CRUZial!!!

martes, 14 de septiembre de 2010

Cosas que no vuelven...


En la vida hay tres cosas que no vuelven, es decir, tres cosas que no tienen ni pueden tener marcha atrás:
- la palabra dada,
- el tiempo pasado,
- y la oportunidad perdida!
En el inicio de un nuevo curso... CONVIENE RECORDARLO!

sábado, 11 de septiembre de 2010

"heureux vous les pauvres, vous etes mes amis."

"Aux âmes qui souffrent de ne pas aimer et de ne pas souffrir par amour, on voudrait dire combien précieuse est leur misère intérieure et combien Dieu à soif d’une prière partie de là.
Rien n’est trop pauvre, rien n’est vain en face de Dieu. Il est des êtres qui parce qu’ils ignorent les brisements ailés de la souffrance amoureuse, se croient exclus des profondeurs de la vie divine. Mais vivre d’amour est autre chose que vivre l’amour. La vie trinitaire est un abime dont nul sentiment humain n’a touché le fond : Elle n’est pas dans ce qu’on sent de Dieu, mais dans ce qu’on donne à Dieu. Et à celui qui ne trouve rien dans son âme de pur et de vivant à offrir, il reste à s’offrir soi-même. Offrande nue et foncière, qui atteint jusqu’à la substance. Les pauvres sont chers à Dieu parce que, vide de tout avoir, ils donnent leur être. Ce n’est pas rien que de donner son rien."

L’ECHELLE DE JACOB

miércoles, 25 de agosto de 2010

El secreto de la vocación está en la oración


El Papa nos enseña que el recogimiento nos ayuda a tratar a Dios:


"Hace poco me habéis preguntado: ¿cómo se puede reconocer la llamada de Dios? Y bien, el secreto de la vocación está en la capacidad y en la alegría de distinguir, escuchar y seguir su voz. Pero para hacer esto, es necesario acostumbrar nuestro corazón a reconocer al Señor, a sentirle como una Persona que está cerca de mí y me ama. Como dije esta mañana, es importante aprender a vivir momentos de silencio interior en el día a día para ser capaces de escuchar la voz del Señor. Estad seguros de que si uno aprende a escuchar esta voz y a seguirla con generosidad, no tiene miedo de nada, sabe y siente que Dios está con él, con ella, que es Amigo, Padre y Hermano. Dicho en una palabra: el secreto de la vocación está en la relación con Dios, en la oración que crece precisamente en el silencio interior, en la capacidad de escuchar que Dios está cerca. Y esto es verdad tanto antes de la decisión, en el momento, es decir, de decidir y de partir, como después, si se quiere ser fieles y perseverar en el camino. San Pedro Celestino fue ante todo esto: un hombre de escucha, de silencio interior, un hombre de oración, un hombre de Dios. Queridos jóvenes: encontrad siempre un espacio en vuestras jornadas para Dios, ¡para escucharle y hablarle!

Y aquí, quisiera deciros una segunda cosa: la verdadera oración no es de hecho extraña a la realidad. Si rezar os alienara, os quitase de vuestra vida real, estad en guardia: ¡no sería verdadera oración! Al contrario, el dialogo con Dios es garantía de verdad, de verdad consigo mismo y con los demás, y por tanto de libertad. Estar con Dios, escuchar su Palabra, en el Evangelio, en la liturgia de la Iglesia, defiende de las fascinaciones del orgullo y de la presunción, de las modas y de los conformismos, y da la fuerza de ser verdaderamente libres, incluso de ciertas tentaciones enmascaradas de cosas buenas. Me habéis preguntado: ¿cómo podemos estar en el mundo sin ser del mundo? Os respondo: precisamente gracias a la oración, al contacto personal con Dios. No se trata de multiplicar las palabras - ya lo decía Jesús -, sino de estar en la presencia de Dios, haciendo propias, en la mente y en el corazón, las frases del "Padre Nuestro", que abraza todos los problemas de nuestra vida, o también adorando la Eucaristía, meditando el Evangelio en nuestra habitación, o participando con recogimiento en la liturgia. Todo esto no separa de la vida, sino que ayuda a ser verdaderamente uno mismo en todo ambiente, fieles a la voz de Dios que habla a la conciencia, libres de los condicionamientos del momento. (...) Quien le sigue no tiene miedo ni siquiera de renunciar a sí mismo, a su propia idea, porque "quien tiene a Dios, nada le falta", como decía santa Teresa de Ávila."

miércoles, 18 de agosto de 2010

Les Voeux et la Formation Permanente

Después de la gran aventura del Éxodo, de nuevo en compañía de la M. Cecilia comienza la jornada de Formación Permanente. El tema de la mañana: Los votos; fundamento de la vida religiosa e imitación de Cristo.
Con el humor y la sencillez que la caracterizan, M. Cecilia nos recordó que los votos “nos hacen libres” y nos lo dan todo. Es desde esta perspectiva que miramos la renuncia como la consecuencia de haber escogido seguir a Cristo, no la causa. La pobreza, la castidad y la obediencia evangélicas nos transforman en reflejo de Cristo para el mundo. La vida consagrada es “memoria Iesus”, es decir, una plena conformación, total y exclusiva a Cristo por la llamada del Padre para parecernos al Hijo. Nuestra misión reside en los tres votos y es indisociable de la consagración. Teniendo en nuestras manos este gran tesoro sólo podemos decir como Charles Péguy:” Hay una sola tristeza y es la de no ser santos”.
Después de la comida compartida desde el gozo y la alegría retomamos la segunda parte de la Formación: la importancia de la Formación Permanente.
De nuevo a la cabeza, M. Cecilia empieza con la rutina de pensamiento 3,2,1 puente. Se nos presenta la formación como el paso de un molusco a un vertebrado. El paso de la cerrazón a la apertura.
Formarse significa respirar (silenciosamente, constantemente, espontáneamente…); dura toda la vida y el día en que creamos que no tenemos ya necesidad de ella es que habremos muerto. Nuestro objetivo no es la perfección sino como dice San Pablo “ …hasta que Cristo se forme en vosotros”.
Aunque no será idéntica para todas porque es bien verdad que “cada uno recibe según el recipiente”. La formación nos permite conocer cuál es nuestro propio recipiente.
El mejor maestro para formarnos es la vida, es la mejor asimilación y digestión para pasar de la nocional a lo vivencial. El mejor método: el dialogo constante entre Dios y uno mismo, la actitud positiva, la vida comunitaria, la gratitud, la liturgia, el trabajo bien hecho…
Agradecidas de haber recibido tanto de M. Cecilia y M. Huertas durante dos semanas, el grupo de formación ofreció un pequeño espectáculo coronado por la alegría y el gozo de nuestro guardián Monsieur Samuel por haber obtenido el diploma “BAC” su hija, residente del Foyer “La Source”
Gracias Señor, por tantas GRACIAS.

martes, 17 de agosto de 2010

Sigue tu camino


Allez, suis ta route, et surtout ne regarde pas en arrière.
Suis ton intuition et ton cœur, ils te permettront d'avancer.
Tu y trouveras des obstacles tout au long, tu trébucheras,
Tu tomberas, mais relève-toi,
et surtout ne regarde pas en arrière..
Tu dois te construire une base solide,
tu te tireras d'affaire..
Ne fais rien dans la colère, tu retomberais à nouveau...
Et pendant ton parcours fais-toi des amis,
Et chaque jour deviendra extraordinaire,
puisque cet ami te tiendra la main…
t'ouvrira son cœur
Si tu lâches prise, reprends courage,
mais surtout ne regarde pas en arrière..
Le chemin que tu laisses derrière toi est sûrement parsemé de chagrins et de désespoir,
Devant toi se trouve le soleil, le bonheur, mais surtout la Vie..
Chaque pierre que tu auras contournée dans ce chemin,
Deviendra une magnifique fleur,
Qui s'épanouira sur le bord de la route
Et dégagera le parfum de la fraternité et la douceur humaine
Sois tolérant et compréhensif, tu ne perdras pas l'équilibre..
Accepte-toi tel que tu es, ne te sous-estime pas…
Aime-toi…
Un pas de plus, suis ta route
mais surtout ne regarde pas en arrière
Essuie tes larmes, fais chanter ton cœur, souris à la Vie…
Ta rancœur disparaîtra et ton esprit s'apaisera,
Reprends courage , mais surtout poursuis ta route..
Ne te retourne pas et dis-toi que pour toi
et pour le monde entier,
ces moments difficiles et inévitables restent derrière,
que cette route devient le chemin du bonheur..
Que tu sèmeras à ton tour…
Regarde ces magnifiques rayons de soleil,
Ils sont pour toi !
Poursuis ta route…

miércoles, 11 de agosto de 2010

Camino de Santiago: canta y camina!

"La Fe cristiana nos ofrece la verdad como camino, y sólo por ser camino se convierte en verdad de los hombres. La verdad como puro conocimiento, como pura idea es inoperante. Será verdad de los hombres en cuanto camino que ellos mismos reclaman, pueden y deben recorrer. Esta experiencia en el día a día de la peregrinación la viven y la manifiestan los peregrinos."
.
de la Carta Pastoral de D. Julián Barrio
en el Año Santo Compostelano 2010

domingo, 1 de agosto de 2010

sábado, 31 de julio de 2010

Experiencia de oración-servicio en Ngovayang (Camerún)

La misión católica de Ngovayang es un espacio verde en medio de la selva, a tres horas de Yaoundé, con una Iglesia siempre abierta, una escuela (tres casitas con unos bancos de madera y una pizarra) y un hospital (varias salas destinadas a diferentes funciones: cirugía, maternidad, urgencias, y dos habitaciones, una para los bantú y otra para los badgeli).
Al lado de la Iglesia se encuentra la casa de Pablo, un mercedario gallego que ha gastado en África 40 años de su vida, los últimos 6 en Ngovayang donde vive y trabaja diariamente para llevar adelante la misión. A tres minutos de allí está la casa de las Petit Soeurs de Jésus, la comunidad de religiosas de Foucauld que en Ngovayang reza y trabaja al servicio de los enfermos del hospital, de manera especial, del pueblo de la selva, los Bagueli.
Siguiendo uno cualquiera de los varios caminos que cruzan el terreno de la misión se llega a la carretera principal (pista de tierra, en buen estado cuando no llueve) y al otro lado de ésta se encuentra el internado de las niñas Badgeli que, de septiembre a junio, dejan sus campamentos para asistir a la escuela con los demás niños de Ngovayang.
Del 12 al 25 de julio, la misión católica de Ngovayang ha sido el lugar donde ha tomado forma y vida la experiencia de oración y servicio que se proponía como núcleo central del viaje a Camerún ofrecido a jóvenes universitarios con ganas de conocer la realidad de un país africano y de su gente para descubrir como Dios “habla y me-habla” a través de ella. Con Marta, Mar, Mónica, Paoline, Cathy, Jeanne y los tres universitarios Joanna, Jonay y Nerea formamos la comunidad protagonista durante 14 días de esta experiencia de servicio a los pobres y más pequeños (en nuestro caso a los niños y niñas del Camp de Vacances en Ngovayang) y de oración, siguiendo el esquema de los Ejercicios Espirituales Ignacianos. Durante la segunda semana el Padre Alfonso se unió a nosotros para acompañarnos y compartir su testimonio de tantos años de misión y de vida entregada a los chicos de la calle.
El día empezaba con la Eucaristía y el rezo de los Laudes. A las 8 h. comenzaban las actividades del Camp de Vacances (animación, acogida, oración, manualidades, película, juegos olímpicos, Kermesse, etc.) para finalizar a las 13 h, con la comida de los niños (un plato de arroz con salsa de cacahuete). Las primeras horas de la tarde las dedicábamos a diferentes servicios (liturgia, limpieza, atelier con las niñas badgeli...). Luego nos volvíamos a encontrar en la capilla de la casa de las Petit Soeurs para la oración personal, la puesta en común de las resonancias de lo vivido en el día y el rezo de las Vísperas. Finalmente, después de la cena, se nos daban algunas pautas para la oración del día siguiente.
Terminado el Camp de Vacances dedicamos el último día a unas horas de retiro, oportunidad para volver a releer a la luz de la fe todas las vivencias de los días anteriores.
La experiencia de oración- servicio en Ngovayang ha sido un regalo (creo que es la palabra que mejor describe la alegría contagiosa de los niños del Camp de Vacances y tantas sonrisas recibidas, su capacidad para disfrutar con lo más humilde, la generosidad a la hora de compartir lo que tenían...).
Muchas veces cuando los observaba jugar con lo que fuera (una piedra y un palo en sus manos se transformaban en el mejor “juguete”) me venían a la mente las palabras de la oración de San Damián “los gozos sencillos son los más bellos, son los que, al final, son los más grandes” y pensaba que nunca había visto hacerlas tan reales como espontáneamente hacían ellos.
Los niños, las personas y la realidad que he conocido en Camerún y, de manera especial, en Ngovayang han sido “maestros” de lecciones que muchas veces la comodidad y las facilidades no enseñan. Uno de los días en el material de oración que teníamos leí la frase “haz de todo lo que me rodea camino hacia ti, Señor” y es cierto que, en la medida en que estás dispuesto a encontrarLe, lo que te rodea siempre tendrá una Palabra de Dios para dedicarte.
Uno de los momentos que más recuerdo fue el ofertorio de la misa del Domingo en la Parroquia en la que participamos con los niños del Camp de Vacances. La gente se levantaba para llevar al altar su ofrenda formando una fila en la que veías mezclarse edades y culturas. Una de las niñas bagueli del internado también se levantó para llevar al altar su ofrenda: en seguida me pregunté qué estaría llevando, pero luego me di cuenta de lo limitada que es nuestra mentalidad cuando mide un gesto tan coherente con lo que Nuestro Señor nos pide diariamente (levantarse y entregarse, más que esperar a que alguien venga a recoger tu oferta!) por el qué ofrezco en vez que por cómo lo ofrezco.
Como dijo Jeanne a los niños el último día del Camp “nosotras mañana volvemos a nuestras casas pero siempre vais a tener un lugar en nuestro corazón”, y es cierto que todo lo recibido en estos días será difícil de olvidar. Que Nuestro Señor bendiga a los rostros que en Ngovayang han sido parte de nuestra vida. Gracias a todos los que lo han hecho posible.



miércoles, 28 de julio de 2010

Eres el más hermoso de los hijos de los hombres

Cuando nos encontramos delante de un icono podemos inclinar la cabeza sin preocuparnos de caer en idolatría... rezar delante de un icono es como hacer una profesión de fe. Pero para poder profesar nuestra fe hay que saber leer lo que está escrito en esta imagen. La primera cosa que me llamó la atención fue justamente esto, que un icono no se pinta: se escribe.
El icono es teología pintada.
En estas imágenes la Iglesia escribe el rostro de Cristo porque confesamos que se hizo hombre, de carne y huesos: que le vieron, le tocaron, le oyeron... cada vez que miramos al icono recordamos que Él se hizo hombre para que nosotros podamos llegar a ser como Dios. Por esto la pregunta que hay que hacerse delante de él es: ¿cómo va mi camino detrás de Jesús? ¿a qué distancia estoy de la santidad?
Las novicias de España hemos tenido la suerte de escribir un icono... ¿qué mejor regalo para la primera profesión? Ha sido una experiencia profunda de oración y hemos vuelto enriquecidas y llenas de agradecimiento hacia la Congregación que nos ha hecho este regalo.
El icono se trabaja mañana y tarde, todo el día, con mucha paciencia se pone capa sobre capa, se definen los rasgos de los rostros y las líneas de las túncas, que luego se cubrirán con la pintura.
Y se volverán a pintar otra vez... no es inmediato, no es sencillo y no es fácil.
Tantas horas concentradas en pintar son un momento privilegiado para poder recordar todo lo que en estos dos años de noviciado hemos vivido y recibido. Hemos reado por todas las personas que nos han ayudado en el camino de fe y nos han dado algo de sí. Hemos pedido al Señor ayuda para el futuro y compañía para el camino que nos queda, pero sobre todo, le hemos pedido que sea Él quien consiga dibujar en nosotras su rostro.

lunes, 19 de julio de 2010

Douzième jour

jeudi 15 juillet 2010

Lorsque nous quittions Yaoundé hier, il était 8h30. C’est une belle pléthore de campistes qui nous a accueilli en ngovayang lors de notre visite-excursion, la joie de cet accueil a balayé d’un coup la fatigue du voyage. Si nous espérions chômer ce douzième jour, il n’en fut rien. Le pragmatisme des organisatrices à tôt fait de nous repartir dans les différents groupes tandis que les ainées visitaient les lieux. Nous avons par là pu constater comment en deux jours les sœurs ont su imprégner les enfants Bagweli (pygmées) et Bantu de l’esprit joyeux et créatif « made in Nazareth » ; La matinée s’est achevée par la présentation des cartes réalisées et un copieux repas servi aux campistes dans la grande salle. Le groupe d’excursion s’est ensuite retrouvé dans la maison d’accueil ou réside les animateurs du camp pour une pause café en compagnie des sœurs Mar et Monica véritables « ama del casa ».
Mais c’est bien connu, les bonnes choses ne durent pas. Nous reprenons le chemin du retour à 14h30, tandis que nos hôtes préparent la deuxième phase de leur journée qui consiste à des ateliers de cuisine, couture et de bricolage avec les résidentes du foyer de jeunes dirigé par les petites sœurs de Jésus. C’est la tête pleine d’images de sourire d’enfants, de collines embrumées, de salutations des paysans sur la route que nous sommes arrivées à Yaoundé à 18h. La prière personnelle et les vêpres qui ont suivi ont été le moment privilégié de rendre grâce à Dieux pour tant de merveilles !

LE GROUPE DE FORMATION

domingo, 18 de julio de 2010

El tiempo de formacion

Cinquième jour
jeudi 8 juillet 2010
Nous voici rendus à notre cinquième journée, qui commence par une belle célébration Eucharistique suivi du petit déjeuné. Dés 9h00, nous regagnions la salle des cours pour continuer notre exploration sur la Pâque juive. La Madre nous expliqua l’importance de ce chapitre car c’est la première fois que Dieu entre dans le monde et il dit «cette nuit je serais avec vous, j’entrerais dans le monde… » Le texte de l’Exode nous montre la paternité d’un Dieu qui nous parle, qui dispute avec nous, il est bon que nous sachions que notre mission est de parler aux autres au nom de Dieu. Dans l’Exode, la sortie de l’esclavage coïncide avec la pleine lune, sortir de l’Egypte c’est sortir de l’hiver pour le printemps. Parlant des trois grands sujets dans l’Exode à savoir: Le nuage, la nuit et le désert. Nous avons vu que la Bible donne toujours un sens profond à la nuit en citant quelques exemples comme la création qui commence la nuit, la lutte de Jacob avec l’ange, Dieu qui veille sur les juifs pendant la nuit… ; Aux nuages comme étant la manifestation de la Gloire de Dieu; au désert comme le lieu d’abandon, la dureté, la monotonie, la fatigue, le moment du néant pour tout trouver, pour trouver Dieu. Nous prenons une pause-café lorsqu’il est 10h30.
Au retour nous avons parlé de la liberté. Est libre celui qui a foi, qui croit, qui a conscience, qui sait que Dieu l’accompagne. La liberté c’est vivre en compagnie de Dieu qui nous prend la main, peu importe la direction qu’il entrainera. Parlant de la sortie des juifs pour la terre promise, nous avons appris que nous devons savoir reconnaître les médiateurs qui nous dirigent et nous font avancer, qu’entrer dans la mer comme esclave et sortir comme homme libre veux dire que nous sommes remplis d’eau qui nous purifie et nous sortons libres comme fils de Dieu. La traversée de la mer par ces derniers montre que Dieu est proche des hommes et qu’il combat pour les hommes. Le phénomène de la manne du désert est une grande chose c’est le pain qui vient d’en haut, analogie de l’Eucharistie comme le Corps qui tombe du ciel. En nous rappelant que chaque fait dans la Bible entraine un Magnificat, un Cantique et un Benedictus, chacune de nous a été appelé à écrire son propre cantique. Ainsi donc la vie est comme un prologue où tout le monde est l’image du Christ. Nous nous séparons par cette phrase « Il faut avoir l’espérance en Dieu parce que tout dépend de Lui ».
L’après-midi quant à lui est bien animé par le cours d’espagnol, ou chacune à décrit une photo qu’elle avait reçu, puis nous avons joué aux jeux de mots. A 17h15 nous avons continué avec les échecs cette fois ci la Sr Judit nous a expliqué le pourquoi des échecs pour nos écoles. En fin nous devions en groupe de deux expliquer les noms et la signification de pièces des échecs, trouver une chanson qu’on peut faire avec les enfants pour leur parler des échecs, et un autre encore parler du tableau. Il était 18h15 lorsque nous nous dirigeons pour la chapelle.
Le groupe de formation


Sixième jour

Vendredi 09 juillet 2010

La journée commence comme d’habitude à 6h par la célébration Eucharistique et les Laudes. Il est 9h lorsque nous nous retrouvons dans la salle de cours pour continuer notre pèlerinage dans le désert guidées par la Madre Cecilia. Ainsi le premier point du cours c’est la rencontre de Moïse avec Jethro son beau-père, rencontre qui sera en quelque sorte un élan dans sa mission car ce dernier était un prêtre donc celui qui gardait le sanctuaire et qui avait l’appréhension d’interpréter les paroles de Dieu. Voyant la lourde tâche de Moïse, Jethro lui donnera comme conseil de choisir quelques hommes afin qu’ils puissent l’aider, étant donné que la foule était si nombreuse il avait besoin d’un coup de main.
Sans transition nous passons au second point « le Sinaï » qui est le lieu où Dieu fit alliance avec son peuple par la médiation de Moïse, c’est la raison pour laquelle l’Exode est le livre de l’alliance, ici Dieu vient en aide à son peuple et par la force de la prière l’alliance est scellée. Il était ensuite question du Décalogue qui est également un moment important pour le peuple juif par le fait que ce dernier est un code de libération que Dieu a donné à son peuple. Ainsi, Moïse seul vivra cet instant magnifique avec le Seigneur sur le Mont Sinaï, tout en précisant ici que la montagne est le lieu de prédilection de la rencontre du Seigneur avec le peuple. Le peuple déclarera à son tour « Tout ce que Yahvé a dit, nous le ferons » faisant ainsi une garantie universelle. Nous nous séparons à 10h avec pour consigne que chacune fasse une alliance avec le Seigneur et de l’écrire sur un format, chose faite, nous regagnons la salle de cours à 11h pour continuer notre journée.
Cette fois ci avec la sœur Huertas nous allons parcourir un autre chemin jusqu’ici ignoré. Nous commençons par une petite virée au jardin, pour un petit jeu relaxant qui consistait à nous placer autour d’un poteau, à nous tenir par les mains à la même distance de celui-ci et enfin à nous tirer le plus loin possible du poteau. Celle qui touchait le poteau ou se séparait de sa voisine était éliminée. Une fois dans la salle de classe, un certain nombre de questions relatives au jeu nous ont été posées. Par la suite nous avons constitué trois équipes pour travailler sur le thème du cours : « Projet 70x7 ». La première question était celle de savoir comment j’aimerais être aimée, les réponses quant à elles étaient entre autre « être accepté comme je suis, sans préjugés, aimer mes états de colère … », la deuxième était est ce que j’aime comme j’aimerais être aimée, et la troisième comment est l’amour chrétien pour répondre à celle-ci nous avons fait le diagramme de Venn afin d’y consigner nos différentes réponses. Avec l’aide de quelques références Bibliques, nous avons ressorti les caractéristiques de l’amour Chrétien par la suite nous en avons réalisée dans chaque groupe un calligramme, enfin nous l’avons mis en commun. Nous nous séparons à 18h30 pour la chapelle pour la prière personnelle, les Vêpres et chapelet.

Le groupe de formation




sábado, 17 de julio de 2010

La publicidad de Dios...

... si Dios escribiera cartas!!

jueves, 8 de julio de 2010

EL TIEMPO DE FORMACION



Mardi 06 juillet 2010

Le chemin continu. Aujourd’hui nous nous sommes retrouvés à la chapelle à 5h50 pour la prière d’offrande suivi de la messe+laudes dit par le P Jules. Puis le petit déjeuné.
Il était exactement 9h lorsque nous montons pour suivre la suite de l’exode. Tout a bien débuté par un bref résumé de la leçon d’hier faite par chacune de nous et mis par écrit dans le carnet de route. Ensuite nous avons reçu une fiche intitulée : « comparaisons et contrastes entre Egypte et Israël » qui consistait à établir les ressemblances (proche de la mer…), les différences (polythéiste et monothéiste), des patrons de similitudes et de différences significatives et la conclusion (ce sont deux peuples qui s’entraident dans leurs histoires et dans leurs cultures). Après cela nous revenons dans le cours avec la pierre Rosetta où est gravé un texte en 3 langues (Hiéroglyphe, Démotique et Grec), par rapport aux lieux de l’exode. La localisation exacte de l’Exode est difficile parce que les noms ont changés selon la décision du Pharaon, nous achevons ainsi avec l’introduction. Il était exactement 10h30 lorsque nous avons pris un temps d’arrêt pour souffler et compléter les énergies.
La pause terminée nous sommes de nouveau dans la salle pour parcourir le livre de l’Exode. Le chapitre 1 nous présente les personnages qui seront les protagonistes de l’histoire du peuple d’Israël. L’Exode nous montre qu’il y a correspondance entre le monde passé et le monde à venir. Moïse nous montre par sa fuite au désert : qu’on peut fuir de tous les espaces de la terre, mais on ne peut se fuir soi-même ; dans l’histoire la plupart des prophètes et des saints y sont allés pour la seule raison d’être avec eux-mêmes. Parlant de la vocation de Moïse la Madre insiste sur le fait que c’est Dieu qui appelle et chacun par son nom parce qu’il nous connait : le nom est une définition et toujours il faut mettre des fondations, connaître le nom d’une personne c’est posséder cette personne. Nous retenons ceci : nous disons « notre père » parce que Dieu nous a dit « je suis ton Dieu ». Ici s’achève la troisième matinée.
Nous voici rendus à l’après midi pour les cours d’Espagnol et d’Echecs. 15H30 cours d’espagnol qui commence très mouvementé par le jeu intitulé « El juego de la OCA » qui consistait à lancer le dé et avancer selon le chiffre et obtenir une question du numéro correspondant ce jeu avait pour but, un examen oral où chacune a brillé autant qu’elle pouvait. Après cela, c’est le temps de souffler. La pause achevée nous nous retrouvons pour les Echecs toujours avec la Sr Judith pour la suite d’hier, après les pions, nous avons placés les tours, les fous et le roi. Tout s’annonce très bien, toutes, nous nous sommes bien défendues lors de la pratique. C’est avec une partie très séré que nous nous sommes séparés à 18h10 pour la chapelle. Rendez-vous demain.
Le groupe de formation

Mercredi 07 juillet 2010

Il y eut un soir il y eut un matin, ce fut le 4e jour de formation. Cette journée a débuté avec une belle célébration eucharistique incorporée de laudes par le P. Jules qui nous a rappelé que Dieu appelle chacune de nous par son nom et nous invite à être attentives à cet appel de Dieu. Par la suite, nous prenons notre petit déjeuné à 7h. Il est donc 9h quand nous faisons notre entrée dans la salle où avant de continuer notre parcours sur le livre de l’Exode, la M. Cécilia nous fait entrer dans une dynamique individuelle cette fois-ci; chacune devra par écrit exprimer ce qu’elle a gardé du troisième jour. Il en est ressorti un condensé très riche et varié comme «La gratitude est la mémoire du cœur, Dieu appelle chacun par son nom… ». En plus, M. Cecilia donne à chacune de nous un format sur lequel chacune est appelée à donner une image à Dieu selon son entendement. Nous avons donc les représentations suivantes: Dieu est comme une montagne, un jet d’eau, un enseignant, une mère, des mains ouvertures, un roi, du vent, de l’air. Par la suite, chacune est appelée à écrire dans son carnet de route le nom par lequel Dieu l’appelle.
Après ces séances de méditations, nous retrouvons notre chemin de l’Exode dans la suite du récit de la vocation de Moïse, l’entretien de Moïse et Aaron avec les siens et de Moïse avec le Pharaon. De toutes leurs préoccupations, vient le verbe « connaître ». C’est un fait très grand de connaître Dieu parce que le connaître c’est arriver au fond intérieur, c’est avoir exprimé la présence de Dieu puisqu’il est l’essentiel et est l’invisible, et qu’on ne peut le voir qu’avec les yeux du cœur. Il est pratiquement 10h30 lorsque nous prenons notre pause-café.
De retour à 11h, notre chemin continue dans la connaissance chrétienne de Dieu où c’est à travers l’Esprit Saint que nous parvenons à connaître Dieu grâce à ses différents dons que nous recevons. Par là Dieu se fait proche de l’homme et devient son meilleur ami. Cette connaissance de Dieu nous rend libres; la liberté vient du fond du cœur et, celle -vraie- c’est d’être capable d’obéir librement sans contrainte. Notre étude continue sur les plaies d’Egypte où Dieu veut, à travers les phénomènes naturels, se présenter à son peuple et à nous et montrer qui il est vraiment «Yahvé le seul unique et vrai Dieu». Ainsi, dans toute vocation comme dans celle de Moïse, Dieu dit toujours «je suis avec toi» et il la réalise vraiment; en plus c’est Lui qui décide. Ainsi s’achève notre matinée de formation quand il est 12h30.
Voici 15h30 qui pointe à l’horizon lorsque nous regagnons la salle de cours où nous serons en compagnie de la Sr Judith en espagnol et dans le jeu des échecs. En espagnol, il s’agit d’apprendre à mieux s’exprimer et pour ce faire, nous avons travaillé sur des images où chacune de nous devait les décrire et présenter son devoir dans la langue espagnole. Chacune a donné le meilleur d’elle dans la pratique de la langue espagnole. Quand au jeu, nous avons continué avec la dernière pièce qui était «le cavalier»; après quoi, nous nous sommes exercées dans la pratique du jeu en entier. Il est pratiquement 18h quand nous disons bye-bye à la salle de cours pour regagner la chapèle pour vêpres et chapelet.

Le groupe de formation

martes, 6 de julio de 2010

EL TIEMPO DE FORMATION


Dimanche 04 juillet 2010

DEMEUREZ FERMES DANS LE SEIGNEUR” C’est avec ce slogan que nous débutons notre mois de formation, tout en ayant pour Signe le Palmier dont les caractéristiques ont été décrites par la Sœur Bienve, elles sont entre autre:
- Les racines qui vont dans le sol puiser les éléments nutritifs pour sa croissance.
- Le tronc flexible qui a la capacité de résister aux intempéries (vent, tempête…)
- Les feuilles toujours ouvertes qui subissent un recyclage et se revêtent d’un nouveau feuillage.
- Les fruits c’est le produit de l’effort du palmier.
En suite, chacune a reçu un puzzle à reconstituer afin de lui donner une explication ayant trait au signe et au slogan, nous avons donc obtenu entre autre, le bateau, la flamme, les colonnes, l’encrier, la vigne véritable, le phare, le rocher, les cocotiers. Il en est ressorti que toutes ses images étaient assimilées au palmier. Nous avons également répondu à certaines questions relatives à nos dispositions personnelles pour entrer dans ce mois de formation à savoir les signes qui représentent nos états actuels; ce dont nous avons besoin et ce que nous donnons.
En somme pendant la formation nous sommes appelées à rassembler les pièces du puzzle qui au début non pas de sens et c’est à nous d’en faire une représentation tout en ayant l’humilité de recommencer lorsque nous nous sommes trompées car si nous laissons une pièce personne ne la mettra à notre place.
Notre vie comme le puzzle doit être unifiée de l’intérieur vers l’extérieur.
C’est avec ses mots de la M. Cecilia que nous nous séparons quand il est 18h20 à Yaoundé.
Le groupe de formation



Lundi 05 juillet 2010

Cette journée a bien débuté avec tout d’abord les laudes, l’Eucharistie à la Basilique Mineure Marie Reine des Apôtres de Mvolyé, le petit déjeuné et dès 9h10 nous regagnons la salle de cours pour parcourir avec la M. Cecilia le livre de l’Exode. Au fait la journée s’annonce plutôt belle avec un soleil radieux qui se dessine à l’horizon.
Le cours commence par un petit chant «Bénis le Seigneur ô mon âme » afin de nous remettre entre les mains du Seigneur et lui confier notre journée. En vue de nous situer par rapport au cours, il nous est présenté un petit documentaire intitulé «La traversée de la Mer Rouge » celui-ci nous présente de façon brève le résumé de l’Exode ayant pour objectif de nous éclairer sur la puissance de Dieu qui libère son peuple de l’esclavage en Egypte pour le mener vers la terre promise où il pourra le servir de façon libre et joyeuse. Ensuite il a été question pour chacune de nous de donner une définition de l’Exode, il en est ressorti que l’Exode est le passage de la servitude esclave au service libre, c’est une expérience fondamentale du peuple d’Israël, c’est également une grande manifestation de Dieu à son peuple ce qui montre qu’Il est toujours à l’écoute de celui-ci et ne souhaite que son bonheur. Ainsi chacune de nous est appelée à faire ce chemin avec le Christ comme compagnon de route afin d’arriver à la plénitude. Nous reprenons à 11h00 après une pause de 30 min, cette fois ci il nous est présenté de façon explicite l’actualité de l’Exode et sa portée dans notre vie. En effet, la présence de Dieu dans celle-ci se fait à travers les signes de chaque jour où nous sommes de ce fait invitées à Le reconnaître dans les grandes et petites choses et interpréter l’histoire comme l’œuvre de Dieu. En outre la Madre nous a précisé dans ses propos qu’on ne peut arriver tout seul au salut, on a besoin d’un guide. En ce qui concerne le peuple juif, Moïse a été leur guide en étant docile à la volonté de Dieu; c’est ainsi qu’il fera alliance avec le Seigneur sur le Mont Sinaï, c’est le moment important de la rencontre entre Dieu et son peuple.
L’après midi, quand à lui, est consacré au cours d’espagnol et d’échecs avec la Sœur Judith. Ainsi il a été question d’approfondir notre vocabulaire à partir d’un jeu de mots très instructif et attrayant, ensuite le jeu d’échecs a été expliqué de façon très claire et pour nous appliquer, il était question de faire une partie afin de nous imprégner des règles du jeu. Il était 18h lorsque nous nous séparons pour la chapelle.
Le groupe de formation